|
|
|
|
|
نتائج
الدراسة تلعب
الهدية دوراً مهماً في الحياة الاجتماعية لكثير من الشعوب . وكما رأينا من
الدراسات السابقة في هذا البحث ان الهدية نظام منتشر في المجتمعات البدائية
والمجتمعات الحديثة ويؤثر بطريقة غير مباشرة على التفاعل الاجتماعي بين
الافراد والمجموعات . وقد يبدو لنا التهادي احياناً كعملية اقتصادية الغاية
منها الربح والكسب ولكن المعنى الحقيقي والباطن لهذه الظاهرة هو تحقيق مكاسب
اجتماعية بدلاً من اقتصادية . ولا
يهتم الناس عادة بظاهرة التهادي وحتى عندما يمارسونها فانهم يفعلون ذلك كعادة
اخذوها عن آبائهم واجدادهم وقلما يدركون المعنى أو المغزى وراء هذه الظاهرة .
وكغيرها من الظواهر الاجتماعية تقوم ظاهرة التهادي بوظيفة اجتماعية هي حفظ
التماسك والتعاون الاجتماعي . بالاضافة إلى ذلك فهي كغيرها من الظواهر لها
قواعدها وقوانينها التي استطعنا ان نستنتجها من الدراسة الميدانية . وملخص
النتائج هي كما يلي : 1
– ان معظم الطالبات اللاتي طبق عليهن البحث هن فتيات سعوديات
غير متزوجات ولدن ونشأن ويعشن حالياً في مدينة الرياض وتتراوح اعمارهن من
19-23 عاماً وينتمين إلى اسر متوسطة الدخل ويعشن في اسر نووية .
2
– ان نمط تبادل الهدايا مع الآخرين بالنسبة للفتاة السعودية
ينحصر بالصديقات أولاً ثم بافراد الاسرة كالاب والام والاخت ويقل كلما بعدت
القرابة بين الطالبة واقاربها . 3
– في الحقيقة ان الطالبات يحددن مبلغاً من دخلهن للهدايا ولكن
المبلغ الذي يصرفنه على التهادي يعتبر قليل جداً . 4
– اجابت الدراسة الميدانية على تساؤلنا حول ما اذا كانت
الهدايا تزيد من قوة وترابط العلاقات الاجتماعية حيث ان 70% من الطالبات رأين
ان الهدية تزيد من قوة العلاقات الاجتماعية واستمرارها .
5
– ان الغاية من عملية التهادي بالنسبة للفتيات السعوديات هي
اظهار الود والحب والعمل على استمرار العلاقات الاجتماعية وليس الغرض منها
تحقيق مكاسب اقتصادية او مصلحة . 6
– نستنتج من الدراسة الميدانية ان التهادي لا يؤثر على دخل
الاسرة بطريقة ايجابية أو سلبية ونادراً ما تكون الهدية عبء اقتصادي على
المهدي في المجتمع السعودي . 7
– نلاحظ التزام المجتمع السعودي بسنة الرسول r في قبول الهدية والحرص على التهادي الذي يقوم بوظيفة
اجتماعية تعمل على تماسك وتعاون الافراد . 8
– ان الهدية لها قيمة معنوية او اجتماعية اكثر من القيمة
المادية بالنسبة للفتيات السعوديات . 9
– ارتباط قيمة الهدية بالمركز الاجتماعي للمهدى اليه وهذا
معناه ارتفاع قيمة الهدية المقدمة كلما ارتفع مركز المهدى اليه سواء المركز
العائلي أو المادي أو الوظيفي . 10-
استنتاج بعض القواعد والقوانين المرتبطة بظاهرة التهادي مثل الشكر على الهدية
، توقيت الشكر ، الالتزام بقبولها ، ردها ، فتحها امام المهدي والتظاهر بعدم
الحاجة او الاهتمام بها . 11-
معنى الهدية الخالصة بالنسبة للفتيات السعوديات " افعال وخدمات يقدمها الشخص
لغيره ولا يتوقع منها مقابل " ومعنى الهدية الالزامية بالنسبة لهن " اشياء
مادية عينية يتوجب ردها " . 12-
اهم المناسبات التي يتوجب فيها التهادي بالنسبة للفتيات السعوديات هما الزواج
والولادة . 13-
تعتبر الفتاة السعودية الزيارات والخدمات والدعاء والمباركة انواعاً من
الهدايا التي يمكن تقديمها في أي مناسبة . 14-
تستخدم الفتيات السعوديات بطاقات التهنئة كهدية . 15-
التزام الفتاة السعودية بمبدأ ان لكل مناسبة هدية خاصة بها مما يدلنا على ان
هناك قواعد للتهادي . 16-
اختلاف نوعية الهدايا المقدمة للكبار عنها عن الهدايا المقدمة للاطفال .
17-
عدم اهمية العامل الاقتصادي في التهادي ماعدا الهدايا المقدمة للعروسين التي
يمكن اعتبارها مساعدة اقتصادية . |
 |